Kumpulan Hadist Yang Sering Kita Jumpai Dan Digunakan Sehari-Hari Terkait Junub, Haid, Adzan, Membaca Basmalah Dalam Sholat, Menyentuh Dzakar, Qubul Atau Dubur, Kesunnahan Qunut Dalam Sholat Subuh, Sholat, Wirid, Tarawih Dan Maulid Nabi SAW

Maulid Nabi dan Hari Santri MWCNU Diwek bersama KH. Marzuki Mustamar - detiknow.com

Detiknow.com - Selain sebagai Pengasuh Pondok Pesantren Sabilurrosyad KH. Marzuki Mustamar juga aktif menjalankan amanah sebagai Ketua Tanfidziah PWNU Jawa Timur

Dalam peringatan Maulid Nabi dan Hari Santri malam ini masyarakat Diwek Kabupaten Jombang memperingatinya bersama KH. Marzuki Mustamar

Bupati Jombang Hj. Mundjidah Wahab juga antusias menghadiri peringatan Maulid Muhammad SAW yang diadakan oleh LDNU atau lembaga dakwah MWCNU Diwek

Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW dan Hari Santri malam ini oleh KH. Marzuki Mustamar diisi dengan “Ngaji” Kitab Al Muqtatofat yang berisi ayat-ayat Al-Quran dan Hadits

Anggota LDNU Diwek di ndalem Pondok Pesantren Sabilurrosyad Gasek Malang - detiknow.com

Anggota LDNU atau lembaga dakwah MWCNU Diwek telah sowan ke ndalem Pondok Pesantren Sabilurrosyad agar KH. Marzuki Mustamar berkenan hadir di Jombang

Mereka rela berangkat tengah malam ke Pondok Pesantren Sabilurrosyad Gasek Malang demi dapat bertemu dengan KH. Marzuki Mustamar

Padatnya aktivitas dan kegiatan KH. Marzuki Mustamar memang sangat padat sekali sehingga jika ingin bertemu atau sowan memang harus membuat janji dan menyesuaikan jadwal beliau

Artikel ini adalah bab ke delapan ini melanjutkan isi dari kitab Al Muqtatofat di bab sebelumnya yaitu tentang  kumpulan hadist yang berbeda-beda

Yang pertama adalah hadist kenapa setelah menyentuh perempuan yang bukan muhrim harus wudlu kembali ketika hendak sholat

Allah SWT berfirman dalam Al Qur’an Surat Al Maidah: 6

Al Qur’an Surat Al Maidah: 6 - detiknow.com

Artinya : Hai orang-orang yang beriman, jika kamu hendak melaksanakan sholat maka basuhlah….. atau setelah kembali dari tempat buang air/kakus atau setelah menyentuh perempuan

“Lamastum artinya menyentuh (seperti dalam qira’ah Ibnu Mas’ud)”

Diriwayatkan juga dari riwayat hadist sohih Muslim:

Hadist Sohih Muslim - detiknow.com

Artinya: Kami meriwayatkan dalam Sohih Muslim dari ‘Aisah RA dia berkata: Aku kehilangan Nabi SAW di suatu malam lalu aku merasakannya, ternyata beliau ruku’ dan sujud dan berkata: Maha Suci Engkau dan dengan memuji kepadaMu tiada Tuhan selain Engkau

(Saat itu keadaan gelap Nabi SAW tidak sengaja tersentuh ‘Aisah RA saat ruku’ dan sujud dimana pakaian yang digunakan untuk sholat adalah jubah panjang dan menutup aurat)

Sedangkan hadist riwayat Ahmad dan Al Bukhari melemahkannya dalam kitab Bulughul Maram 16/76:

Hadist Riwayat Ahmad dan Al Bukhari dalam kitab Bulughul Maram 16/76 - detiknow.com

Artinya: Dari ‘Aisah RA: Sesungguhnya Nabi SAW mencium sebagian istrinya dan keluar untuk sholat tanpa berwudlu

Selanjutnya hadist dibawah ini adalah sunnah ketika membasuh atau mengusap anggota sebanyak wudlu tiga kali dan mengusap kedua telinga dengan air yang baru:

Hadist riwayat Imam Muslim 230:

Hadist riwayat Imam Muslim 230 - detiknow.com

Artinya: Sesungguhnya Utsman RA berkata “Maukah engkau aku tunjukkan wudlu Rasulullah SAW? Kemudian Utsman berwudlu tiga kali-tiga kali”

Al Hakim meriwayatkan (1/151) dari hadits Abdullah bin Zaid RA, dalam sifat wudlunya Rasulullah SAW:

Al Hakim meriwayatkan (1/151) dari hadits Abdullah bin Zaid RA - detiknow.com 

Artinya : Sesungguhnya Rasulullah berwudlu kemudian mengusap kedua telinganya dengan air yang bukan merupakan air yang beliau gunakan untuk mengusap kepalanya. Al Hafidz adz Dzahabi berkata: hadits sohih

Dibawah ini adalah hadist kenapa orang junub atau haid tidak boleh membaca dan tidak boleh menyentuh Al Quran kecuali bagi orang yang suci:

Dari Al Qur’an Surat Al Waqiah 79, hadist marfu’ riwayat Ad Daraqutni 1/21 dan Malik dalam kitab Al Muwathotho’, hadist mursal 1/199.

Surat Al Waqiah 79, hadist marfu’ riwayat Ad Daraqutni 1/21 dan Malik dalam kitab Al Muwathotho’ - detiknow.com

Artinya : Tidaklah menyentuhnya kecuali hamba-hamba yang  yang disucikan. (QS. Al Waqiah: 79, Dan hendaklah tidak menyentuh al-Quran kecuali orang yang suci. Hadits marfu’ riwayat Ad Daraqutni 1/121 dan Malik dalam kitab al Muwaththo’, hadits mursal 1/199.

Hadist riwayat Ibnu Majah 596:

Hadist riwayat Ibnu Majah 596 - detiknow.com

Artinya  : Dari Ibnu Umar RA dia berkata: Rasulullah SAW bersabda: Orang yang junub dan haid tidak boleh membaca sesuatu dari Al Quran

Dibawah ini beberapa hadist yang menyebutkan bahwa berdo’a setelah adzan dan sebelum iqamah adalah Sunnah:

Hadist sohih riwayat Ahmad, Abu Dawud, At Tirmidzi, An Nasa’i dan Ibnu Hibban:

Hadist sohih riwayat Ahmad, Abu Dawud, At Tirmidzi, An Nasa’i dan Ibnu Hibban - detiknow.com

Artinya : Dari Anas RA: Tidaklah ditolak do’a di antara adzan dan iqamah.

Diriwayatkan dalam hadist riwayat Ibnu As Sunni 107, Ibnu Al Allam berkata: Ibnu Hajar berkata Hadits hasan (Al Futuhat jus 2/144)

Hadist riwayat Ibnu As Sunni 107 - detiknow.com

Artinya : Wahai Ummu Rofi’ jika kau mengerjakan sholat maka sucikanlah Allah Ta’ala 10 kali, bacalah tahlil 10 kali, pujilah Allah 10 kali, agungkanlah Allah 10 kali dan mintalah ampun 10 kali, karena sesungguhnya apabila engkau mensucikanNya maka Allah berkata: Ini untukKu, dan apabila kau membaca tahlil Allah berkata: Ini untukKu, dan apabila kau memujinya Allah berkata: Ini untukKu, dan apabila kau mengagungkannNa Allah berkata: Ini untukKu, dan apabila kamu minta ampun Allah berkata: Aku sungguh telah melakukannya.

Berikut adalah dalil-dalil wajibnya membaca Al Fatihah serta Basmalah di dalam sholat:

Hadist riwayat An Nasa’I dalam Bulughul Maram: 56

Hadist riwayat An Nasa’I dalam Bulughul Maram: 56 - detiknow.com

Artinya : Dari Nuaim Bin Al Mujmiri RA dia berkata: Aku sholat di belakang Abu Hurairoh lalu dia membaca bismillahir rohmanir rohim lalu membaca…………. lalu Abu Hurairah berkata: Demi Dzat yang jiwaku berada ditanganNya sesungguhnya aku telah menyerupakan sholat untuk kalian semua dengan sholatnya Rasulullah SAW.

Hadist riwayat Al Bukhori :

Hadist riwayat Al Bukhori - detiknow.com

Artinya : Dari Anas RA, sesungguhnya ia ditanyai dari bacaannya Rasulullah SAW maka dia berkata: Bacaan beliau itu panjang lalu membaca bismillahir rohmanir rohim. Alhamdulillahi robbil ‘aalamin. Arrohmaanir rahim. Maaliki yaumiddiin.

Dibawah ini adalah hadist yang menyebabkan batalnya wudlu karena menyentuh dzakar, qubul atau dubur :

Hadist riwayat Imam Lima meriwayatkan dan At Tirmidzi mensohihkannya (82) dari Busroh Binti Sofwan RA:

Hadist riwayat Imam Lima meriwayatkan dan At Tirmidzi  - detiknow.com

Artinya: Hadist riwayat Imam Lima meriwayatkan dan At Tirmidzi mensohihkannya (82) dari Busroh Binti Sofwan RA: Barang siapa menyentuh dzakarnya maka tidak ada sholat baginya hingga dia berwudlu.

Hadist riwayat Imam Nasa’i (1/100):

Hadist riwayat Imam Nasa’i (1/100) - detiknow.com

Dan dalam satu riwayat Imam Nasa’i (1/100): Dan dia berwudlu dari menyentuh dzakar. Hadits ini meliputi dzakar dirinya sendiri dan dzakarnya orang lain

Hadist Riwayat Ibnu Majjah 481 dari Ummi Habibah RA:

Hadist Riwayat Ibnu Majjah 481 - detiknow.com

Artinya: Dan dalam Ibnu Majjah (481) dari Ummi Habibah RA: Barang siapa menyentuh farjinya maka hendaklah ia berwudlu. Hadits ini meliputi laki-laki dan perempuan.

Hadist riwayat Imam Lima dan Ibnu Hibban mensohihkannya:

Hadist riwayat Imam Lima dan Ibnu Hibban - detiknow.com

Artinya: Dari Tholq Bin Ali RA berkata: Seorang laki-laki berkata: Aku menyentuh dzakarku, atau orang laki-laki itu berkata: Dia menyentuh dzakarnya dalam sholat apakah ia wajib berwudlu? Nabi SAW besabda: Tidak, sesungguhnya itu adalah bagian darimu. Imam Lima meriwayatkan hadits ini dan Ibnu Hibban mensohihkannya, dan Ibnu al-Madini berkata: Hadits itu lebih bagus dari haditsnya Bushroh (BulughulMaram: 17/78)

Hadist riwayat Imam Lima, disohihkan Imam At Tirmidzi dan Ibnu Hibban:

Hadist riwayat Imam Lima, disohihkan Imam At Tirmidzi dan Ibnu Hibban - detiknow.com

Dari Bushroh binti Shofwan: Sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda: Barang siapa menyentuh dzakarnya maka ia hendaklah berwudlu. Imam Lima meriwayatkan hadits ini, At Tirmidzi dan Ibnu Hibban mensohihkannya, Al Bukhari berkata: Hadits ini adalah yang paling sohih dalam bab ini (Bulughul Maram: 17/79)

Kesunnahan qunut dalam sholat subuh

Muhammad bin Sirin - detiknow.com

Dari Muhammad bin Sirin dia berkata: Aku berkata kepada Anas bin Malik: Apakah Rasulullah SAW Qunut dalam sholat shubuh? Malik berkata: Ya, setelah rukuk sebentar

Hadist riwayat Al Bukhori dan Muslim:

Hadist riwayat Al Bukhori dan Muslim - detiknow.com

Dari Sa’ad Bin Thoriq As-Suja’i RA dia berkata: Aku berkata kepada ayahku: Wahai ayahku sesungguhnya kau telah sholat di belakang Rasulullah SAW, Abu Bakar, Umar, Utsman dan Ali, apakah mereka qunut dalam sholat shubuh? Ayahku berkata: Wahai anakku itu perkara baru. Imam lima meriwayatkannya kecuali Abu Dawud. Dalam suatu riwayat di kitab Al Majmu’an Nawawi juz 3, 495: Wahai anakku maka itulah yang terjadi.

Berikut adalah dalil memberikan isyarat dengan telunjuk ke arah kiblat ketika tasyahud dan tidak menggerak-gerakkannya:

Hadist riwayat Muslim 1/408:

Hadist riwayat Muslim 1/408 - detiknow.com

Dari Ibnu Umar RA: Sesungguhnya Rasulullah SAW apabila duduk tasyahud beliau meletakkan tangan kirinya di atas lutut kirinya, meletakkan tangan kanannya di atas lututnya, membentuk angka 53, dan memberi isyarat dengan telunjuknya

Hadist riwayat sohih Muslim:

Hadist riwayat sohih Muslim - detiknow.com

Artinya: Dan dalam suatu riwayat di Sohih Muslim dari Ali bin Abdurrahman Al Muawiyah sesungguhnya dia berkata: Abdullah bin Umar melihatku dan aku sedang bermain-main dengan kerikil di dalam sholat, maka setelah dia selesai dia melarangku. Dia berkata: Berbuatlah seperti yang diperbuat Rasulullah SAW. Maka aku berkata: Bagaimana Rasulullah berbuat? Ibnu Umar berkata: Apabila Rasulullah duduk dalam sholat beliau meletakkan tangan kanannya di atas paha kanannya dan memberi isyarat dengan jari yang di sebelah ibu jari ke arah kiblat. Dan meletakkan tangan kirinya di atas paha kirinya, Dan isyarat itu tidak menunjukkan akan gerakan bahkan meniadakannya

Dalil sholat seorang wanita berbeda dengan sholat laki-laki:

Al Baihaqi: 2/223

Al Baihaqi: 2/223 - detiknow.com

Artinya: Sesungguhnya Nabi SAW melewati dua orang perempuan yang sholat, maka beliau berkata: Apabila kalian berdua sujud maka kumpulkanlah sebagian dagingmu ke bumi karena sesungguhnya perempuan dalam hal itu tidak sama dengan laki-laki

Dalil membaca wirid setelah sholat fardlu dan sesungguhnya wirid itu dibaca dengan keras

Hadist riwayat Al Bukhori (2/324 Fathul Baari) dan Muslim (1/410):

Hadist riwayat Al Bukhori (2/324 Fathul Baari) dan Muslim (1/410) - detiknow.com

Dari Ibnu Abbas dia berkata: Sesungguhnya mengeraskan suara dalam dzikir setelah orang-orang selesai sholat fardlu itu terjadi di zaman Nabi SAW

Dalil berwirid menggunakan tasbih

Hadist riwayat Abu Na’im dalam kitab Al Hilyah juz 1/483 (Hadist hasan)

Hadist riwayat Abu Na’im dalam kitab Al Hilyah juz 1/48 - detiknow.com

Artinya: Abu Hurairah RA mempunyai tali yang ada 1000 butir batu, maka dia tidak tidur sehingga di bertasbih dengannya

Sholat sunnah tarawih dan witir berjamaah pada bulan Ramadhan dan sesungguhnya sholat tarawih itu 20 rokaat

Hadist riwayat Al Bukhori 1906

Hadist riwayat Al Bukhori 1906 - detiknow.com

Artinya: Dari Abdurrahman Bin Abdul Qori dia berkata: Aku keluar dengan Umar bin Al Khottob pada bulan ramadhan di masjid ternyata orang-orang berkelompok terpisah-pisah… lalu Umar berkata: Sesungguhnya aku berpikiran jika aku mengumpulkan mereka kepada imam yang satu maka itu lebih pantas… lalu Umar berkata: Ini adalah bid’ah yang paling baik

Imam Al Baihaqi dan Imam lainnya meriwayatkan dengan sanad yang shahih (2/996):

Imam Al Baihaqi dan Imam lainnya meriwayatkan dengan sanad yang shahih (2/996) - detiknow.com

Artinya: Sesungguhnya mereka mengerjakannya di zaman Umar Bin Al Khottob di bulan ramadhan sebanyak 20 rokaat. Dan Malik meriwayatkan dalam Al Muwattho’ (1/115): Orang-orang di zaman Umar mengerjakannya di bulan ramadhan sebanyak 23 rokaat

Kesunnahan sholat witir di dalam dan di luar bulan Ramadhan paling sedikit 1 rokaat dan paling banyak 11 rokaat, dan sesungguhnya 11 rokaat tadi adalah sholat witir dan tidak seperti yang disangka oleh sebagian orang bahwa itu 8 rokaat sholat tarawih dan 3 rokaat sholat witir

Hadist riwayat Al Bukhori dan Muslim:

Hadist riwayat Al Bukhori dan Muslim - detiknow.com

Artinya: Dari Ibnu Umar RA dia berkata: Rasulullah SAW bersabda: Sholat malam itu dua rokaat dua rokaat, maka bila salah satu dari kalian khawatir akan shubuh maka hendaklah dia sholat satu rokaat yang ia berwitir dengannya akan sholat yang telah dikerjakannya.

Hadist riwayat Imam Empat kecuali At Tirmidzi dan Ibnu Hibban mensohihkannya

Hadist riwayat Imam Empat kecuali At Tirmidzi dan Ibnu Hibban mensohihkannya - detiknow.com

Artinya: Dari Abu Ayyub Al Anshari: Sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda: Witir itu wajib bagi setiap orang islam, barang siapa suka berwitir lima rokaat maka hendaklah ia mengerjakannya, dan barang siapa yang suka berwitir tiga rokaat maka hendaklah dia mengerjakannya, dan barang siapa suka berwitir satu rokaat maka hendaklah dia mengerjakannya

Hadist riwayat Al Bukhori dan Muslim (Bulughul Maram: 400)

Hadist riwayat Al Bukhori dan Muslim (Bulughul Maram: 400) - detiknow.com

Artinya: Dari ‘Aisyah RA dia berkata: Rasulullah tidak pernah sholat lebih dari 11 rokaat dalam bulan ramadhan dan selainnya, beliau sholat empat rokaat maka jangan kau tanyakan dari kebagusan dan panjangnya empat rokaat itu, lalu beliau sholat empat rokaat maka jangan kau tanyakan kebagusan dan panjangnya empat rokaat itu, lalu beliau sholat tiga rokaat. Aisyah berkata, aku berkata: Ya Rasulallah apakah engkau hendak tidur sebelum sholat witir? Rasulullah berkata: Ya ‘Aisyah sesungguhnya mataku itu tidur dan hatiku tidak tidur

Mengqodlo’ sholat yang ketinggalan

Hadist riwayat Al Bukhori (2/70 kitab Fathul Baari) dan Muslim (1/477). Dan lafadz yang pertama ada dalam kitab Sohih Muslim

Hadist riwayat Al Bukhori (2/70 kitab Fathul Baari) dan Muslim (1/477). Dan lafadz yang pertama ada dalam kitab Sohih Muslim - detiknow.com

Artinya: Dari Anas RA: Rasulullah SAW bersabda: Barang siapa lupa lupa akan sholat atau tertidur darinya maka pembayaran (kaffarah) nya adalah mengerjakan sholat itu ketika ia ingat. Dalam riwayat yang lain: Barang siapa lupa akan sholat maka hendaklah dia sholat ketika ia ingat, tidak ada denda bagi sholat itu kecuali mengerjakan ketika dia ingat

Hadist riwayat Al Bukhori dalam bab orang yang jamaah sholat setelah waktunya habis (2/68 Fathul Bari) dan Muslim (1/438 nomor 631)

Hadist riwayat Al Bukhori dalam bab orang yang jamaah sholat setelah waktunya habis (2/68 Fathul Bari) dan Muslim (1/438 nomor 631) - detiknow.com

Artinya: Dari Jabir Bin Abdullah RA: Sesungguhnya tuan kami Umar Bin Al Khottob datang pada hari perang Khandaq setelah terbenamnya matahari, lalu Umar mencaci maki orang-orang kafir Quraisy, Umar berkata: Ya Rasulullah aku hampir tidak sholat ashar sampai matahari akan tenggelam. Maka Nabi SAW berkata: Demi Allah, aku pun belum mengerjakannya. Lalu kami berdiri ke Bathhan, lalu Rasulullah berwudlu untuk sholat dan kamipun berwudlu, kemudian Rasulullah sholat ashar setelah terbenamnya matahari, lalu setelah itu beliau sholat magrib

Bolehnya berpuasa sunnah di hari apapun dan bulan apapun yang diinginkan dan sesungguhnya itu bukanlah bid’ah

Hadist riwayat Muslim (Bulughul Maram: 138)

Hadist riwayat Muslim (Bulughul Maram: 138) - detiknow.com

Artinya: Dari ‘Aisah RA dia berkata: Suatu hari Nabi SAW masuk kepadaku dan beliau berkata: Apa kau punya sesuatu? lalu aku berkata: Tidak. Beliau berkata: Maka sesungguhnya aku berpuasa

Dalil keutamaan merayakan Maulud/Maulid (kelahiran) Nabi Muhammad SAW:

Hadist riwayat Al Bukhori

Hadist riwayat Al Bukhori - detiknow.com

Artinya: Telah sungguh-sungguh terdapat dalam Sohih Al Bukhari sesungguhnya Abu Lahab diringankan siksanya setiap hari senin sebab dia membebaskan Tsuwaibah pembantunya saat Tsuwaibah membawa berita gembira kepada Abu Lahab dengan kelahiran Nabi SAW. Ini adalah berita yang diriwayatkan Al Bukhari

Demikianlah sedikit ringkasan dari kitab Al Muqtatofat yang dapat saya rangkum atau kumpulkan

Dari seluruh penjelasan Al Qur’an dan riwayat hadits diatas semoga dapat bermanfaat bagi siapapun yang membaca artikel ini

Semoga dapat menambah ilmu pengetahuan dan menjadi pencerah dalam kehidupan kita sehingga tidak ada lagi keraguan dalam beribadah

Melalui artikel ini diharapkan dapat membantu meningkatkan keyakinan seluruh umat dalam menghadapi keragu-raguan menjalani hidup

Semoga kita menjadi umat yang dicintai oleh Baginda Nabi Muhammad SAW serta diridhoi oleh Allah SWT

Iklan Atas Artikel